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个人杯:谈的是杯具,论的是情怀

2017/12/15 14:59:41点击数(0)已有0人评论 加入收藏


前一两年,还有不少网友在疑惑什么是“主人杯”,

如今,几乎每个茶席上都有“个人杯”的声影,

又有说是“个性杯”、“品茗杯”、“专用杯”。

那么,当我们在说“个人杯”的时候,到底说的是什么呢?

那么,在正式谈论本期专题伊始,就需要对这几口“杯”进行界定。


就茶圈而言,

“主人杯”侧重对杯子的所有权;

而“个人杯”是对杯子的独有权,侧重体现个人追求;

“个性杯”则表达的是外观上的个性化;

虽然最终都是个人专用,但若说“专用杯”,又有排他性;

“品茗杯”则是个笼统的概念,在茶道中是相对“闻香杯”而言的概念,事实上并不适合表达所谓“个人杯”。


从这些名称上也可以看出,

现代人对物质有了更多、更复杂的精神诉求。

一个杯子,乃至一件器物,

需要体现人们的个性需求与精神追求,

才能够被拥有、被专有,才能够成为“宠物”。

而目前使用最多的是“主人杯”与“个人杯”。


“主人杯”字面上就有两种意思。

一个是相对于客人而言的主人,常常也指席主;

另一个是就杯子的从属关系而言。

前者又引申出“客人杯”,

以致使用主人杯会有主次、尊卑的顾虑。

而事实上,现在茶界里所谓的“主人杯”,

更多的是指对杯子的所有权。

只是相对流动茶友而言,主人或席主更便于使用罢了。

若是茶友随身带杯,到哪儿都用自己的杯子,也不足为奇。

相比之下,“个人杯”则直白的多,

不仅包容了其他几个概念,也是一种人文主义的表达。


从在线疑问“主人杯”到普遍口传“个人杯”,

从“这个杯子是我的”到“这个是我的杯子”,

从“我的”到“我的杯子”,

把器物与自我联结,把物的精神放到人的精神上,

是对陈规旧俗的无意摒弃与对个人价值的莫名诉求,

也是一种精神内敛。


个人杯早些年或有一些人使用,但作为一种纷尚还是近一两年的事情。其风行与当前的经济环境不无关系。


器用于茶,茶融于生活。生活达则茶兴器盛,兴盛则思奇异,则省人文,则生灵物。


美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1943年在《人类激励理论》中将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。马斯洛的需求层次论认为人在满足了低一级层次的需求之后就会向高一级进发,更高层次的需求出现后并不代表低一个层次的需求已经消失。从产品经济到商品经济到服务经济到体验经济,随着经济形态的变化发展,各经济发展阶段的生产和消费行为也呈现不同的形态。哥本哈根未来学研究院的罗尔夫·詹森曾在《梦想社会》中提出了一个令人深思的预测:“未来的产品,必须取悦我们的心灵。"


从新中国成立到改革开放至今,我国经济的快速发展与人们生活水平的提升有目共睹。当前,人们已不再盲目地追潮流、赶时髦,而是开始讲求时尚、品味,根据自己参加社会活动的具体场合、时间以及自己的身份、气质、个人爱好和经济承受能力等方面选择适合于自己的商品,追求消费的个性化,力求避免消费大同。在体验经济时代,生产行为上以提升服务为首要,消费行为则侧重感性与情境的诉求,创造值得回忆的活动,并注重与商品的互动。而体验是一个过程,不是在购买的那一瞬间就完成,而是通过购买前、购买中、使用后、回忆中产生的体验共同组成。消费需求已进入了个性化需求时代。


个性化的需求已深入生活的方方面面。网络上有“不自杯不成席”之说,虽有过之,但也非空穴来风。茶行业虽是小众行业,茶生活却是很多人可望不可即的理想。茶,重体验、重个人感受。承茶之器,不仅要赏心悦目,还要能衬托茶意、反映人情。这是当前经济环境下人们对茶生活的心理诉求。而“个人杯”是其中最容易实现的一种追求,土捏的、火烧的、电熔的、手绘的……从几块钱到几万块钱都可以做到私人专属。


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